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PO文学 > 武侠 > 大道争锋 > 第三百一十七章 天元不周化天序
  “那造化之灵好似已是被诛除了,为何几位大德看去仍是不退?”
  诸天万界之中,凡是观战的修道人心中都是不由自主生出了这等疑问。
  奈何大德层次太高,就连旦易、寰同这两位炼神修士也一样不理解这里变化,他们只能胡乱做着各种猜测,并判断战局其实并未结束,不然他们所见到的场景也就不用再维系下去了。
  诸派修士对上层争斗的结果无法把握,但是他们却是从这一战之中看到了许多东西,可以说几乎各家各派都是有所收获,特别是眼界的开阔,无形中削去了许多人道心之中的屏障。
  尽管大道法门与他们相差实在太远,可毕竟是借助旦易所观,能够将一部分东西留在自身识忆之中,若是有人修行到凡世之顶点,说不定就能从中领悟通向上层的玄妙。
  只是后来斗战之中,几乎全是张衍以力道之法压制造化之灵,那些高明道法尽显变化之妙,下层修士无法领会,可力道直接来直去,摒弃一切变化,可以说每一人都可看得明白。
  许多修士这时方才知晓,原来力道丝毫不比气道来得弱,甚至有些地方还胜过不少,就算单纯凭借此道,也一样可以修炼到高深的境界,且是威能如此了得,这使得不少修士由此决心走上力道之途。
  可是上层修道人则更有眼光,考虑的也是更多,可以看到,多数大德所执掌的都是气道,用能用力道仅仅是一位而已,可见此法甚难修持,而且既然自家法门便就可以修持到上乘境界,那又何必去寻法门尚不完全的力道?
  所以这也造成了诸世之中一个变化,许多散修乃至小宗小派千方百计去寻力道之法,也的确推动了此法演进,而大派仍是维持原先格局和修持之法,并没有去主动改变什么。
  而在山海界少清派中,此派的关注重点与他派不同,并不是这一战的结果,而是自家祖师在此战之中对剑法的高妙运用。
  鸿翮祖师先前那几剑,由于乃是道法之演化,层次着实太高,就连未曾执拿道法的炼神修士也一样不能理解,他们自是不可能看懂此中变化。
  不过他们此刻所见,便是张衍之所见,这里面却是捡了一个便宜,所以即便眼下不明,却也可以设法将之印在意识之中,以待将来再观。
  可是他们很快发现,自己所记下的东西竟是在不断流逝遗忘之中,这样到最后恐怕只能保留最为纯粹的一点。
  可即便只是这一点,里面也是包含有无穷无尽的道理,达到了他们自身所能理解的上限,为了尽可能留下这些玄理,所有上层修士竭尽所能各自记下一部,又通力合炼出一件法宝用以承载。
  可以说,由于鸿翮这位少清祖师亲身指引,少清派修士此回所得远比其余宗派来得多,假以时日,或许能改换长久以来门中弟子少缺的局面。
  张衍在运法良久之后,就把从自身道法之中推演出的一元之力演化完毕,他再是心意一动,祭得此力一晃,如同撞开了一扇门户般,将自身意识推送到那无限高渺之处。
  在这里,哪怕不用进入大道长河,他也可以望到造化之灵的道法,这时他眼眸之中有无数道法演化,而后他伸出手来,一指就点在了那道法转运之上。
  每一名大德都有自身根本之法,不过他这回所用道法,却非自身根本,而是在此之上推演化用出来的。
  其中所取,乃是大道变乱那一面。
  若说原来谁在此道之上浸淫最深,那毫无疑问是闳都了。
  闳都在将自身道法交托出来后,他便明了了其中诸多变化,要不然也无法将其道法化作落子投在大道棋盘之上。
  不过与造化之灵运使盈空、象名等人的道法不同,那只是最为粗浅的运用,是故能被鸿翮祖师一剑削去。
  而他不单将这门道法化为了自身所有,还将此法推向了更高处,达到了闳都远远无法企及的地步。
  “无量道化”无论怎么变化,也自是有其规序的,而其之规序,是依托于大道,假设你想在其所定下的规序中与之比拼,那其就可以好整以暇的应对,令你疲于奔命。
  好在他自身伟力再加上布须天,在力量之上已是超越了此刻被压制的造化之灵,在道法运用之上更是相差无几,不过他若是去冲击对手早就设布好的阵势,那无疑是不智之举,反而只是将之演化搅乱的话,却更为容易。
  要知正序与变乱从来都是相互依存的,正序本身就是逐渐在走向变乱,无有变乱也就无需正序,从这里看,他根本不必去改变什么,只要在后面推上一把,让正序提前进入变乱就好。
  这其实也算得上是顺道而行,就算造化之灵知道了也无力阻止,若是想要重塑正序,令变乱回至正序那比维持要付出更多力气。
  他在施法之后,便就收袖回来,心神一转,意识就已是回到了原先所在之地。
  鸿翮、曜汉两位祖师一直在留意诸有之中的变化,而方才那一瞬间,他们感觉大道转运之中仿若有什么碎裂了一般。与此同时,原来当已是被他们消逐的造化之灵好似又一次出现在了感应之中,但这等感觉只是稍瞬即逝,万物诸有就又恢复成了原来模样。
  曜汉祖师此刻见张衍回神过来,便问道:“道友,行法可是顺遂?”
  张衍言道:“我已在那造化之灵道法之上又加持了一层道法,只是此刻尚需等其演化,造化之灵此刻若不选择撤去此法,那么下来再想做得此事也是不能了。”
  若说造化之灵这道法为“无量道化”,那么他这道法便可称之为“天元不周”了。
  落在此法之中,胜亦可为败,败亦可为胜,胜败之间可以随时翻转,没有什么明确界限,一切都是乱序,完全没有任何道理规矩可讲。
  而这因为是在造化之灵道法基础之上进行的演化,其人之道法,算得上此门道法之资粮,其人之法在,则此法在,其人之法失,则此法失。
  曜汉、鸿翮两位祖师听了他详细叙述之后,心中也是多了几分谨慎,因为此法一样会将他们陷入此中,没有敌我之分。
  不过正如“无量道化”是造化之灵道法,最后演化肯定是有利于其人的,故而张衍这“天元不周”之法同样也是有利于大德这一边的。
  胜负且先不去说,他将所有道法和力量摄拿入了自身道法之下,这就等于是拿双方之力来为自己变演道法,这势必会推动自身往更高处去,就算无法到达最后尽头,也会越来越挨近大道。
  两位祖师很快便就发现,随着这门道法的转运,自身以往所具备的一切道理规序,在这等变化之下都是开始生出了变乱,几乎不可再拿原先的目光去看待。
  且这还只是开始,随着道法转运,一切都将变得越来越乱,直至诸物都是混淆到一处。
  不过这里他们也是看到,张衍并没有任由布须天一起陷入这等变乱之中,而是特意将此中变乱延缓了。
  虽然这等道法一旦转运长久,没有事物可以逃脱,可他们不难看出,真要到了那时,造化之灵便就无有可能翻盘了,所以其人一定是会在此之前出手的。
  张衍默默感受着道法运转,心中思忖道:“不知其人会是如何选择?”
  就在他运使道法的同时,某一个处于对立因果之中的造化之灵忽然察觉到了不妥,由此生出了觉悟,其同样是推动自身去到了高渺之处,旋即明了了一切。
  其人发现,在这等变乱之中,那些对立因果争斗开始变得无序且不可知,或许上一刻某一方正占着胜势,而到了下一刻就成了落败一方,你永远也不可能知道最后结果是什么,也不会有任何结果出现。
  曜汉、鸿翮两位祖师在观察时,认为这变乱将会一直持续下去,可造化之灵道行更高,却是在此中看到,当这道法演化到极致之时,也是会有正序出现的,只是那时之正序乃是大德之正序,所有规矩将是由大德一方来划定,就不会再容他轻易改变了。
  现在要应对此法,一种就是从根本上瓦解此法,因为张衍之法是以他道法为根基,所以只要他撤去此法,那自然可以将所有变化都是打断。
  可要这么做并不容易,因为这里不仅仅是有他自身道法,还有张衍道法在内,等于双方之力置放在了一处,强行去为,不但讨不了好,反而会自身损折更多。
  还有一法,就是在两者基础之上再进行某种道法变化。只是若这般做,双方的道法就会不断在此之上进行延伸变化,随着力量叠加,就愈发不容易破坏,不用几次变化,双方便就都难以从这等争斗之中摆脱出来了,届时无论哪一边都没有足够力量去将之推翻了。
  若是未曾增加些许人性的造化之灵,或许会毫不迟疑选择前一种,而此时此刻,天机却是多了一线变数,其人将道法一转,却是做出了另一个选择!
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