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  第500章光明遍照
  夜幕深沉,甘托克机场气氛森严。
  晚风肃杀,一下飞机,众人便收到了一个坏消息。
  二王子江央增布死了。
  据前來机场迎接的华夏外交官员介绍,傍晚时分,那群先前只是在民间杀人放火的杀手忽然包围了菩提亚王宫,杀手们公开要求纳姆塔希国王就王位继承人人选问題做出明确表态,随后,他们与王室卫队发生冲突,并冲入王宫烧杀抢掠,混乱之中,二王子江央增布离奇遇难,具体死因至今仍是一个未知之谜。
  之前所做的一系列推测,就数二王子身上的疑点最多,那批杀手乃至隐藏其后的唐纳德伯爵,很可能就是因为他想要篡权谋位而秘密招來的,但是现在,二王子死了,是被大王子先下手为强杀掉的,还是被杀手们趁乱杀死的,假如是后者,那么是误杀,还是有意杀之。
  每一个结果,都会导出一个新的推论,但现在,这一切都是谜。
  怀着心中的疑团,众人随同外交官员走出了甘托克机场,不想又有一个坏消息传來。
  菩提亚王宫东侧的宫殿,也就是大王子旺珠南嘉居住的寝宫突发大火,大王子严重烧伤,被侍卫送往甘托克医院紧急抢救,得知两位王子一死一伤,老国王纳姆塔希悲痛欲绝,引起心脏病发作,随后也被送到了甘托克医院的重症监护室。
  张建国的神色愈发凝重,在轿车旁边停下脚步,望着叶风说道:“现在国王和王储生死未卜,我们必须努力保护锡金王室的最后一丝血脉,去佩玛扬策寺营救小王子萨迦班智赞的任务就交给你了,另外,锡金王室卫队的力量非常薄弱,我担心那些杀手会对国王下手,希望你能留下两位朋友,让他们跟我一起去甘托克医院!”
  并不清楚敌人的实力,但锡金是唐纳德伯爵和亚瑟的终极目标,估摸他们应该在此集结了大批精锐力量,为了安全起见,叶风把毒蛇和雷神两大高手留了下來,然后带着卧丽德与梵高,一起乘车离开了甘托克机场。
  甘托克意为“高山之巅”,海拔1780米,位于喜马拉雅山南麓、蒂斯塔河东岸的山坡之上,是一个面积不过15平方公里、人口只有五六万的山中小城。
  整洁、细致与清新,是甘托克给人的第一印象,城中的建筑大都不高,鳞次栉比、层层叠叠地列于山坡之上,设计简明而各具特色,很多建筑都带有明显的藏式风格,沿着起伏的街道漫步,随处可见商铺、酒肆、饭馆、客栈和旅店,道路两旁长满栗树、枫树、桦树,还有成片的竹林,以及锡金最负盛名的兰花,山风拂过,竹影婆娑,兰香幽幽,街上的背夫是山城里另一道风景,他们年龄各异,身后清一色地负着上宽下窄的背篓,用一条粗粗的带子勒在额前,当背夫与街上的汽车擦肩而过,一丝历史交错之感油然而生。
  举目远眺,朦胧的月光下,直冲云霄的干城章嘉雪山闪烁着圣洁的光辉,它海拔8586米,为世界第三高峰,由五座紧密相连的山体组成,是锡金国民心目中的神山,干城章嘉的名称來自古藏语,意思是“五座巨大的白雪宝藏”,雪山附近地区丛林茂密、溪流如织,生活着奇异的野生动物,是徒步旅行者的天堂。
  就是这么一个祥和宁静的山地小国,现在却是动荡不堪。
  甘托克城西北部的高地上,佩玛扬策寺火光冲天。
  枪声、嘶喊声、惨叫声,此起彼伏,再配以冲天火光,整个佩玛扬策寺宛若阿鼻地狱一般血腥恐怖。
  再次传阅小王子萨迦班智赞的照片,三位杀手走下轿车,消失在茫茫夜色之中。
  火势熊熊,七八名杀手在大殿内外横冲直闯。
  面对冰冷的刀枪与无情的子弹,叶风却看到了一幕令他永生难忘的场景。
  沒有退缩,沒有胆怯,青壮僧人前仆后继地从井台汲水灭火,老弱僧人则围坐在大殿的残垣断壁旁边,虔诚地诵读着佛经,僧人们用自己的信仰守卫着神圣的佛堂,用自己的行动捍卫着心中的信仰。
  心灵的震撼,令叶风好似突然顿悟,周围的山川草木、一点一滴,仿佛早已了然于心。
  心无旁骛,洞悉一切,这便是镜心通明之境。
  双眼半睁半闭,脚踩莲花,身形如同魅影,在大殿周围快速游弋穿梭。
  悠扬的诵经声中,笑容绽放,挥刀斩魔,所向披靡。
  诵经的老僧停了下來,最为年长的那位白眉老僧忽然笑了起來,长长的白眉毛随风舞动,老僧高宣一声佛号,随后闭上双眸,双手仰放下腹前,右手置于左手之上,两拇指指端相接,看到白眉老僧这一奇怪的举动,众位僧人无不大惊,环视周围,猛然发觉那几名横行霸道的杀手早已命丧黄泉,众僧又惊又喜,纷纷手结法界定印,齐声高诵“唵-缚日罗-驮鍐”,注
  蓦然间,夜空星光大耀,干城章嘉雪山圣光闪烁。
  那圣洁的光芒,把整个佩玛扬策寺映照的宛若白昼一般。
  众僧惊愕,就连入定已深的白眉老僧也惊得站了起來:“摩诃毗卢遮那……摩诃毗卢遮那……”
  一闪而过,随着一道人影消失在墙外,圣光蓦然淡去,佩玛扬策寺又被苍茫夜色所笼罩。
  ……
  佩玛扬策寺东南隅,一座不起眼的佛塔内。
  一位少年僧人目视窗外的奇异景象,稚气未脱的脸上满是疑惑与不解。
  轻轻地叹了口气,环视周围一干闭目打坐的老弱僧人,少年僧人返回莲花座,盘腿凝思起來。
  脚步声响起。
  白袜青鞋,僧袍飘飘,一位容貌清秀的青年僧人搀着两位受伤老僧走了上來。
  “师傅,两位师伯伤势如何!”
  青年僧人扶着两位老僧慢慢坐下,回身望着少年僧人说道:“并无大碍,静养数日便可恢复!”
  “师傅,刚才窗外圣光乍现,是不是佛祖派人來救我们了!”
  “毗卢遮那!”用梵语讲了一句,青年僧人随后又换做华夏语,朗声说道:“光明遍照,世之大幸!”
  “刚才的圣光真是光明使者带來的嘛!”
  青年僧人望着小徒弟,微笑地点了点头。
  “哪他会怎么处置那些坏人!”
  青年僧人毫不犹豫地回答:“杀掉!”
  少年僧人闻之一怔,眼中闪过一丝忧郁,凝视着师傅僧袍上的斑斑血迹。
  “师傅,你怎么也杀人了,你曾经告诉过我,修佛之人应该戒杀止杀、慈悲为怀!”
  “吾年少之时,素喜游历,多年前曾在华夏临济禅院与诸位大师谈佛论道,获益匪浅,禅宗有‘大死一番’之言,妄念灭尽,然后才能显示真心的妙用,大死方能大活,修佛之人,若是只能‘活’而不能‘死’,那就只是一个俗汉!”
  在场的老僧都是精通佛法之人,其中一人插话问道。
  “佛陀大师,你说得这些可否是枯木逢春的枯木禅!”
  “正是!”佛陀颔首点头,微笑说道。
  “杀人刀、活人剑是枯木禅的两面,妄想分别是生死轮回的根本,禅门许多机锋、话头,都是为了消除学人的妄想分别,即所谓的打念头,这种打念头的机用,喻如杀人刀,让人‘大死一番’,然而,打去念头后,如木石一般不思不动,却是禅宗最担心的弊病,佛学之‘空’,空去妄想而已,却需显出‘真性’的无穷妙用,所谓‘打得念头死,救得法身活’,这就是活人剑的妙用∶以智慧的利刃斩除一切妄想,复活‘真性’的妙用,谓之活人剑,圆悟大师论杀、活之机用谓∶杀人须是杀人刀,活人却是活人剑,既杀得人,须活得人;既活得人,须杀得人,一刀一剑,能杀能活,方有息妄显真之用!”
  转身望着盘坐在莲花座上的小徒弟,佛陀笑着说道。
  “萨迦,佛并非一昧死寂,而是通过止息妄念,恢复活泼泼的自性妙用,方能得大自在!”
  这位少年僧人正是锡金王国的小王子萨迦班智赞,听了佛陀的解析,小王子心中似懂非懂。
  “他们杀了唐东贡布活佛,还杀了很多师伯,我要为师伯们报仇,杀了这些坏人!”
  此话一出,在场的僧人纷纷大惊,尽管他们理解佛陀的言论和行为,而且心中也颇为欣赏,但他们却不希望这一幕发生在萨迦班智赞身上,因为这个小和尚身份非比寻常,他们对他怀有更为殷切的期望。
  看到众位师伯连声反对,萨迦班智赞心中更加迷茫,再次向师傅发出求援。
  “萨迦,万事万物皆不同,你所面对的道路,并非如此,师傅杀人救人,是因为师傅能力所至,只能这样去做,而你却不同,你应该把佛光洒向锡金的每一寸山川土地,让每一位善良的百姓都能感受到光明的温暖,还记得师傅刚才所说的话嘛,修佛之路切忌一昧死寂,你应该选择最为适合自己的道路!”
  “师傅,萨迦明白了,我会劝说父王及两位王兄,让他们勤政爱民,造福百姓!”
  心中尽释,小王子面露喜色,好奇地向窗外张望。
  “师傅,我能见到光明使者吗?他究竟是人还是神!”
  佛陀笑了起來,负手远眺窗外。
  “那是一个神一样的男人!”
  ……
  注:唵-缚日罗-驮鍐:大日如來真言,据佛教密宗记载,大日如來是光明理智的象征,大日如來依梵音可译成毗卢遮那佛:“如來”即是“佛”的意思,大日如來名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里:“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭:“大日”之意胜于太阳:“摩柯”为大:“毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如來。
  超级杀手在都市 第500章 光明遍照章节内容,,(完)